史威登堡神学著作
三、火星及其灵人和居民
85.在来自我们太阳系的所有灵人当中,火星灵是最好的。因为他们很大程度上是属天之人,和地球上的上古教会之人没什么区别。当表现他们的性质时,他们就被表现为脸在天堂,身体在灵人界;其中那些为天使之人则被表现为面朝主,身体在天堂。地球上的第一代上古教会是一个属天教会,为众教会之首(AC 607, 895, 920, 1121-1124, 2896, 4493, 8891, 9942, 10545)。当教会的主要特征是对主之爱时,该教会就被称为属天的;但当它的主要特征是对邻之仁,以及信时,它就被称为属灵的(AC 3691, 6435, 9468, 9680, 9683, 9780)。
6112.“约瑟收聚了所有的银子”表含有真理在里面并适合的一切记忆知识。这从“收聚”和“银子”的含义,以及“约瑟”的代表清楚可知:“收聚”是指集合成一单一整体;“约瑟”是指内在属天层,如前面频繁所述;“银子”是指真理(参看1551, 2954, 5658节),但在此是指含有真理在里面并适合的记忆知识,因为经上说这银子埃及地和迦南地的,如下文所述。这一切表明,“约瑟收聚了所有的银子”表示内在属天层将含有真理在里面并适合的一切记忆知识集合成一个单一整体。当没有使记忆知识变暗的幻觉或谬论时,可以说记忆知识含有真理在里面,是适合的;因为只要这些无法被驱散,记忆知识就变得不适合。因被其他人或人自己运用于虚假与邪恶而变得败坏的记忆知识也是如此;事实上,一旦被烙印到记忆知识上,这些虚假与邪恶就会保留下来。因此,凡没有受这种损害的记忆知识,或说凡没有在这些缺陷之下变得衰弱的记忆知识都是含有真理在里面并适合的记忆知识。
9946.“为亚伦的儿子”表在天堂,从主的神性良善发出的神性真理。这从“亚伦的儿子”的代表清楚可知,“亚伦的儿子”是指从主的神性良善发出的神性真理(参看9807节)。之所以表示“在天堂”,是因为在天堂,主的神性之物就是亚伦和他儿子的祭司职分所代表的。在天堂,神性良善由亚伦的祭司职分来代表,从神性良善发出的神性真理由他儿子的祭司职分来代表。之所以说“在天堂”,是因为主自己作为天堂的太阳,远在天堂之上;然而,祂的同在在天堂里面,就仿佛祂自己在天堂里面。天堂里面的祂自己,也就是祂在那里的神性良善和神性真理能被代表;但祂那远在天堂之上的神性不能,后者无法落入人类心智,甚至天使心智的范畴,因为它是无限的;但从它发出进入天堂的神性之物适合那里接受。
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